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玄牝真功完全领会之后,就是水磨功夫,只有勤练不缀,久久为功,水到渠成之下,才会进入大成之境,急是急不来的。
要说什么事是梅绢急着要做的,首当其冲的还是军队的事。因为这个乱世,没有强大军队,连有尊严地生存下去的机会都没有,梅山将是秦始皇南进的一道天然屏障,可以想见,秦国在一统六国之后,要横扫六合,必将向南踏平梅山,向夜郎国和滇国进军,之前冯至碰到的秦国百人队,便是一个明确的信号。
军队要用的铁制甚至钢制武器还在研究之中,一时半会估计还拿不出来,士兵的强化训练也因为营养跟不上,不能全军推行,目前维持侦察队和童子军已经是捉襟见肘了,最早也得明年开春,猪山鸡谷才能保证梅山三军的全部肉食供给。
在这一段时间里,如果什么都不做,梅绢觉得是徒费光阴,这次从玄牝真功是得到了丰富的经络穴位知识,玄牝真功他不能外传,不过他可以利用这些经络穴位知识,创出一套内外功法,在梅山军队中推行。
要建立一个武术体系是一件很不容易的事,幸好梅绢前一世就是个武术迷,不但学了祖传的梅山拳,又学了李小龙的截拳道,还学了一招制敌的军体拳,在拳法这一块,只要能融合在一起,创出一套适合在军队中推广的拳法还是可以的。
武术体系不光有拳法就行,军队使用拳法的时候并不多,这个时代最多的时候是用枪和剑,不过梅绢准备练铁制刀,刀将会成为梅山军队的重要武器,刀不仅能刺,更能砍,杀伤力比剑的效率大的多,故梅绢准备建立的这个梅山武术体系,将以刀、枪、剑、短匕等各种器械为主。
不过在梅绢看来,拳法也好,器械也罢,都不是根本,最根本的还是内功,他在前世听得最多的是“内练一口气,外练筋骨皮”,但当时他以为内练一口气,就是他当时练的呼吸吐纳之法。现在看来,那只是小儿科的东西,还达不到练出一口气的标准。
要内练一口气,至少也得练到玄牝功的大成境界。不过有了玄牝真功的经络穴位,梅绢准备在玄牝功呼吸吐纳的基础上,加入丹田纳气,气满之后激活经脉穴位,从而得到一些浅层次的玄牝真功上的特殊能力,当然这与吸日月这精华修练的玄牝真功不可同日而语,但如果每个士兵都能练出内劲,激活一部分经络穴位,再结合拳法,以及刀、枪、剑法等武技,那梅山军将达到一个超越时代的高度。
要建立一个完整的武术体系,梅绢一个人还真是力所不能及,就算他能做到,凭他一己之力,也很难形成套路,在军中推广。何况他除了对拳法有些底子之外,其他冷兵器可是十窍通了九窍——一窍不通。
他把自己的想法给梅路、梅林说了之后,梅路和梅林二话不说,找来了冯至、赵阳等军中武艺好的将军,由梅绢提供思路,由他们一起边练边编,每种兵器都按照兵器的特点编出既实用,又颇具杀伤力的招式,并给这些招数冠以数字,以便练兵时按口令反复练习。
拳法则主要按梅绢的想法和示范进行编制,贪多嚼不烂,梅绢只编了十六招,也就是现代体操的两个八拍。当然,按照梅绢的要求,其他兵器也大多是按两个八拍来编制招数的,这样便于集中训练,也不致有多余的花俏动作。
十余天后,梅绢与冯至、赵阳等一众梅山武将一起经过反复修改和斟酌,将梅山拳和梅山枪、棍、剑、刀等器械编了出来,又将由这些将领到各军去教授训练士兵。
内功方面梅山这些武将之前都没有接触过,就是冯至、赵阳、赵衍等人的呼吸吐纳法都是梅绢传授的,只能靠梅绢自己一个人了。
好在梅绢既将玄牝功练到了一只脚踏入先天的境界,又得黄石传了玄牝真功,再加上在前世他还从书上学过类似于养气功之类的功法,当时练的时候没啥效果,现在回头再看,也有值得借鉴的地方。
梅绢综合了自己前世今生所有学到的内功功法,把不得外传的玄牝真功部分剔除,然后形成一套强于玄牝呼吸吐纳法,又不同于玄牝真功的内功。
修习内功首重入静,姿式不仅限于打坐,也可以卧姿,不过入静必先放松,站姿就算了。然后有一个纳气入体后,气存丹田的过程,梅绢采用了后世的下丹田,至于上丹田和中丹田,远没有下丹田好理解和体会到,故梅绢对于道家十分看重的上丹田和中丹田都秘而不用,这也更好地把梅山内功区别于玄牝真功。
修习内功,最后要达到的效果是激活经络穴位,梅绢打算只传下重要的任督二脉各穴位,至于穴位对应的星宿和节气,这是玄牝真功的绝密内容,是不能传授的。也因为这个原因,要吸天地日月之精华入体就不可能了,只能让梅山内功吸天地罡气入体,以天地罡气激发穴位,至于天地罡气为何物,就靠各人的理解和体会了。理解和体会的深刻了,说不定也能吸天地日月这精华,这个就看各人的福缘了。
梅绢按照他创出来的这个内功修练了两天,又对其中一些运行不畅的地方进行了修改,最后确定没有问题,按这个功法也能练出内气,激活经络,而且比吸天地日月精华入体来得更容易。
其实日月星宿离人太远,要吸其精华入体谈何容易,而如果只是天地之罡气的话,就比较近了,毕竟天地罡气无处不在,只是与浊气杂在一起难以滤出而已,当然气这东西无形无质,感受到已是不易,要晰出罡气更是难上加难,可见内功也不是那么容易练出来的。
梅绢把自己创出的梅山内功传给了梅山一应武将,包括自己的亲人,让他们先行修习,等他们掌握了,练出效果来了之后再在梅山军中传授。
梅绢也告诉众人,不管是梅山拳法,枪法,等等,还是梅山内功,只要是梅山人,都可以传授,但不可传给梅山之外的人,当然,梅绢也知道完全不外传是做不到的,但这样规定一下,总比无禁止地外传要好,至于梅山的人,他希望越强大越好,怎么会禁止传授,梅山人全民皆兵才好呢。(事实上,梅绢这个样法在后世基本上实现了,无论哪个朝代的统治者,要征服梅山都不怎么成功,这些统治者只能无奈地称梅山人为“梅山蛮”。就是当年日军入侵中国,日军打到梅山便难以寸进,只能止步,一大部分原因是梅山人个个勇猛,充满血性,几乎人人会武)