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王府事实上有两个厅,一个是梅王用来和下面各部落首领或者梅城驻守将领议事的,可以说就是会议室,设有一个主座,两个副座,和五十个议事席,这是前厅;一个是梅王用来自家会客的,布置得相对精致一些,但不是很大,有点象我们现代的客厅,要经过前厅才能到此厅,就是后厅了。
梅路带着梅林来到王府后厅,一个大约五十来岁,身材修长的男子早就站着等候在那里,梅路打量了这个男子一眼,只见他面容白晰中透着红光,发髻高挽,身着青色宽袍,手拢在大袖之中,腰间挂着一柄长剑,双目炯炯有神,脸方鼻挺,虽然上了年纪,却更透着年长的智慧和刚毅,梅路虽是没落王族,却也阅人无数,一见这位男子,就觉得这人不同寻常,非山野之人可比。
这个男子一见梅路,立即双手揖抱胸前,弯腰低头,悦耳的男中音在梅路和梅林的耳边响起:“晚辈见过梅王!”
梅路微微前倾点头还礼道:“先生请坐,我虽长先生几岁,先生何故以晚辈相称?使不得!”
男子直起身子,但却不就坐,做了个请主人先坐的礼让手势:“梅王休以先生相称,梅王倘记得数十年前随伺三闾大夫来访之小童否?”
三闾大夫就是屈原,当年梅路刚刚占梅山为王约十来年,屈原行吟过梅山,曾访梅路,梅路与之相谈甚洽,曾留屈原在梅山定居,虽然屈原对梅路开山民之制,在山区与民生息的举措非常赞偿,但屈原对楚国有着近乎狂热的爱,对梅路在楚国境内称梅王极不赞成,后来还是不告西去,几年后梅路听到屈原投汩罗江的消息,还焚香祭祀了一番。
屈原来访时,确有一个十三、四岁名叫宋玉的小童跟从,梅路再次端详眼前这名男子,除了还有着当年小童的俊秀之外,因年相隔时间太久而没有什么印象了。
但梅路一直关注着山外的各类信息,他知道当年那个宋玉22岁就当上了楚国的议政大夫,并深得襄王宠爱,虽然后来襄王崩后,继位的考烈王对他并不待见,宋玉并没有多大作为,官职也是起起落落的,本来也不在梅路的关注范围之内,但由于当年随三闾大夫到过梅山之故,梅路还是知道他的情况的。
按理宋玉在朝虽不是要员,但大小也算个官,不会无原无故,没有随从相侍就跑到这梅山之野。
梅路本来打算就坐主人席,听到宋玉之言,略一错愕,即长揖还礼:“原来是议政大夫到了,不知大夫驾到,有失远迎,还请恕罪!”
“梅王不可如此多礼,玉已于年前去职,现闲云野鹤,不才效屈师行吟楚地而已,大夫之说从何说起?”宋玉一边微微侧身让过梅路之揖,一边说。
梅路还不知道宋玉已经被免职,但也并不感到意外,他关心的是这个宋玉怎么会知道自己得了孙子,这次求见又是为何。
“可叹楚王昏庸,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。”梅路坐了下来,一边做个要宋玉请坐的手势,一边道,“但不知子渊(宋玉字子渊,古人老者称后辈不叫名而叫字,是客气和尊重的叫法)何故前来山蛮之地?”
宋玉一边坐下,一边回答梅路:“昨者我行至湘水之滨,见天降异象,风云际会,春雷惊蛰,一道红光射落于梅山,红光落地之后,更有七彩光圈冲天而起,故连夜赶来,得知梅城喜添王子,故来求见,以证晚辈之臆测。”
对于宋玉的说法,梅路和梅林都深信不疑,宋玉精通天文地理,周易八卦,这是楚国人都清楚的。屈原投江自尽后,宋玉还曾为屈原招魂,使其精神不散,聚于楚地,以延其寿,其《招魂》之颂词在楚地广为传诵,梅山虽是山野之地,事实上离湘水直线距离不过百里,梅路又注重搜集山外情况,宋玉在这方面的才学梅路怎能不知呢?但现在梅路碰到的棘手问题是,新生的孙子不知怎么地不肯进食,只是喝点水,就算是天神下凡,到了凡间成了婴儿,不吃东西也活不下去啊。宋玉提到孙子,梅路自然想起这烦心事,并没有马上回答宋玉。
见到梅路沉吟不语,而梅林更是愁容满面,善于察颜观色的宋玉连忙问道:“如此天大的喜事,难道前辈觉得有什么不妥吗?”
“倒没什么不妥,只是孙儿生下来之后,只是喝水,却不近母乳,不知不是得了什么怪病。”一直侍立在梅路身后的梅林抢着说道。
“哦?有此等事?可否让晚生前去一瞻?”宋玉朝梅林微微点头,望着梅路问道。
“先生能移驾前往,求之不得啊!”长辈之间叙谈,晚辈插话是不礼貌的,虽然梅林关心爱子情切,但梅路略带责备地望了梅林一眼,然后起身朝宋玉做个请的姿式。